中新網(wǎng)上海新聞9月2日電(范宇斌)近年來，上海市奉賢區(qū)圍繞“海上論道·賢城論道”品牌建設(shè)，以打造宗教事務(wù)治理現(xiàn)代化為目標，在宗教界開展合規(guī)建設(shè)三年行動，深入推動我國宗教中國化的奉賢實踐。

　　2024年大年初一傍晚，奉賢旃檀禪院消防微站防火小組的6位法師迅速穿上消防服，攜帶滅火工具奔出禪院。當日，旃檀禪院附近民房起火，防火小組及時出手協(xié)助消防隊，最終迅速撲滅火情。

　　上述一幕是奉賢區(qū)開展宗教活動場所消防安全標準化建設(shè)的實踐成果。目前，包括旃檀禪院在內(nèi)，奉賢區(qū)已有10家宗教活動場所被授予消防安全標準化建設(shè)達標單位。

　　今年3月，奉賢區(qū)民宗辦出臺了《關(guān)于建立“第一議題”學(xué)習(xí)制度的通知》，該區(qū)各宗教團體、宗教場所建立健全“思想引領(lǐng)、學(xué)習(xí)在先”機制。在今年6月政策法規(guī)宣傳月期間，奉賢區(qū)各宗教場所圍繞“管理制度中國化”的主題，開展《宗教活動場所管理辦法》等宗教制度學(xué)習(xí)活動。

　　奉賢區(qū)各宗教團體負責(zé)人紛紛表示，要將所學(xué)所思轉(zhuǎn)化為實際行動，團結(jié)帶領(lǐng)廣大信教群眾關(guān)注社會熱點，參與公共事務(wù)，為社會發(fā)展發(fā)聲發(fā)力；更好適應(yīng)新時代的發(fā)展要求必須依法依規(guī)進行管理，保障宗教活動健康有序進行。

　　與此同時，奉賢區(qū)民宗辦加強教職人員隊伍建設(shè)，定期舉辦教職人員愛國主義培訓(xùn)班，開展區(qū)情考察、紅色尋訪活動，建立黨政干部與宗教界人士聯(lián)系制度，引導(dǎo)民族宗教界樹立國家意識、公民意識、法治意識，不斷堅定“五個認同”。據(jù)悉，奉賢區(qū)已連續(xù)三屆獲“海上論道”優(yōu)秀組織獎，今年各教教職人員踴躍參加征文活動，共收集征文90篇。

　　引導(dǎo)宗教界全面從嚴治教，把各項政策法規(guī)轉(zhuǎn)化為宗教界內(nèi)部規(guī)范，是近年來奉賢宗教工作的重點。對此，奉賢區(qū)去年4月出臺了《宗教合規(guī)化建設(shè)三年行動計劃(2023年——2025年)》。

　　據(jù)了解，該計劃實施以來，該區(qū)宗教團體標準化建設(shè)，場所基礎(chǔ)管理、人員管理、民主管理、安全管理、財務(wù)管理等方面規(guī)范化、法治化水平得到提升，文明寺觀教堂創(chuàng)建率達100%。

　　奉賢區(qū)民宗辦緊跟時代步伐，以文潤教帶動場所建設(shè)。為更好推動我國宗教中國化實踐，上海社會科學(xué)院宗教研究所、奉賢區(qū)民宗辦、奉賢區(qū)天主教兩會今年4月簽訂了“宗教中國化實踐研究基地”協(xié)議，當?shù)亟搪毴藛T、宗教干部與社科院專家學(xué)者以“深入推進我國宗教管理制度中國化”為主題開展座談交流。

　　以首批“我國宗教中國化上海教育實踐基地”東海觀音寺、南橋天主堂新堂為例，以“問道東海”品牌建設(shè)為引領(lǐng)，東海觀音寺打造“坐而論道、以善釋道、音聲載道”三大文化項目，詮釋奉賢佛教在核心價值觀引領(lǐng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤下的生動場景；南橋天主堂新堂掛牌上海社會科學(xué)院宗教研究所“宗教中國化實踐研究基地”。(完)

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編輯：范宇斌