中新網(wǎng)上海新聞9月9日電(徐明睿)近日，上海明珠美術(shù)館、新華文創(chuàng)·光的空間攜手《書(shū)城雜志》與新華園，共同策劃舉辦“姹紫嫣紅開(kāi)遍——鄭培凱‘書(shū)寫(xiě)斯文’系列書(shū)法展”。作為“藝文兩棲人”系列展覽的第九期，此次展覽延續(xù)文學(xué)與圖像的跨界交融理念，將書(shū)法、詩(shī)詞、昆曲融匯一體。8月16日展覽開(kāi)幕雅集，特邀著名文化史家鄭培凱、著名國(guó)畫(huà)家林海鐘、著名昆曲表演藝術(shù)家梁谷音，呈現(xiàn)書(shū)畫(huà)現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作與昆曲念白表演，揮毫奏鳴，春色如許！開(kāi)幕講座同期舉行，以“書(shū)寫(xiě)斯文——昆曲的審美境界”為題，由鄭培凱教授主講，邀請(qǐng)觀眾一同感受書(shū)法作品背后蘊(yùn)含的人文情趣與昆曲的審美境界。

　　鄭培凱教授是文化史家、書(shū)法家、詩(shī)人、教育家，著作及編著百余種，所涉學(xué)術(shù)范圍甚廣，以文化意識(shí)史、文化審美、經(jīng)典翻譯及文化變遷與交流為主，曾任香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)咨詢(xún)委員會(huì)主席，現(xiàn)任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)香港分會(huì)主席。作為“喜歡寫(xiě)字的讀書(shū)人”，鄭培凱幼習(xí)書(shū)法，喜愛(ài)研究戲曲文學(xué)，尤其是湯顯祖與昆曲。本次展覽以其新作《昆曲傳承與文化創(chuàng)新》(文匯出版社)的出版為契機(jī)，甄選展出近50幅書(shū)法作品，包含《牡丹亭》《玉簪記》《漁家樂(lè)》等經(jīng)典昆曲曲目中最膾炙人口的唱段，并有李白、杜甫、白居易、蘇軾等唐宋大家最令人耳熟能詳?shù)脑?shī)詞代表作，以及蘇州評(píng)彈等多元江南文化傳承。

　　2023年8月16日，“姹紫嫣紅開(kāi)遍——鄭培凱‘書(shū)寫(xiě)斯文’系列書(shū)法展”在新華文創(chuàng)·光的空間·明珠美術(shù)館·心廳拉開(kāi)帷幕。著名文化史家、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)香港分會(huì)主席鄭培凱，著名昆曲表演藝術(shù)家梁谷音，著名國(guó)畫(huà)家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授林海鐘，上海新華發(fā)行集團(tuán)特別高級(jí)顧問(wèn)黃文福，上海新華發(fā)行集團(tuán)總經(jīng)濟(jì)師華正宏，上海新華發(fā)行集團(tuán)黨委委員、董事會(huì)秘書(shū)陽(yáng)露，《書(shū)城雜志》執(zhí)行主編顧紅梅，新華文創(chuàng)·光的空間、明珠美術(shù)館館長(zhǎng)李丹丹等出席開(kāi)幕式。

　　著名文化史家、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)香港分會(huì)主席鄭培凱談及寫(xiě)字與昆曲的關(guān)系：“讀書(shū)人都要寫(xiě)字，以前寫(xiě)字都是用毛筆，寫(xiě)書(shū)法展示了中國(guó)讀書(shū)人追求的美的境界，展現(xiàn)了他內(nèi)心的世界，正所謂‘字如其人’。我們中國(guó)的各種藝術(shù)，歷史傳統(tǒng)非常悠久，追求的審美境界都有相通的地方，書(shū)法跟昆曲的展現(xiàn)也是一致的。昆曲給我很多啟發(fā)，所以我時(shí)常喜歡寫(xiě)一些跟昆曲曲詞有關(guān)的字。”

　　著名國(guó)畫(huà)家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授林海鐘與鄭培凱教授亦師亦友，他說(shuō)道：“鄭老師把他的學(xué)問(wèn)講得特別平實(shí)，概括說(shuō)來(lái)就是‘書(shū)寫(xiě)斯文’。但其實(shí)他書(shū)寫(xiě)的是他的學(xué)問(wèn)，涵蓋他的研究?jī)?nèi)容，同時(shí)又有書(shū)法的境界，是非常立體的。今天的開(kāi)幕雅集將圖畫(huà)、文字與書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)匯聚一堂，還有我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)的共同參與，非常有意義�！�

　　著名昆曲表演藝術(shù)家梁谷音攜外孫女朱韻霓共同登臺(tái)，深入淺出地介紹了昆曲里六旦、五旦、正旦的角色特點(diǎn)，并現(xiàn)場(chǎng)演示她的代表作里的經(jīng)典念白，讓觀眾們?cè)诤芏痰臅r(shí)間里領(lǐng)略到昆曲的傳世魅力。

　　梁谷音從昆曲旦角里最年輕的六旦(花旦)說(shuō)起，請(qǐng)她14歲的外孫女朱韻霓現(xiàn)場(chǎng)表演了一段《孽海記·思凡》的定場(chǎng)詩(shī)，展現(xiàn)六旦清脆甜美的少女聲，婉轉(zhuǎn)道來(lái)年方16歲的小尼姑思凡的心緒：“光陰易過(guò)催人老，辜負(fù)青春美少年。”之后是聲音嬌媚的五旦(閨門(mén)旦)，梁谷音親自演示了《蝴蝶夢(mèng)·說(shuō)親》引子里田氏見(jiàn)到楚王孫后思念難眠，“終日不茶不飯，沒(méi)情沒(méi)緒，好悶人也”的唱白，特點(diǎn)是“聲音要非常嗲”。最后梁老師介紹了正旦，她以《爛柯山·潑水》一出中崔氏的四句白口為例，展示了正旦人到中年“聲音很厚很洪亮，很有爆發(fā)力”的特點(diǎn)，余音繞梁，令人印象深刻。

　　開(kāi)幕雅集最后的“揮毫”環(huán)節(jié)，鄭培凱教授與林海鐘教授一人寫(xiě)字、一人作畫(huà)，共同揮墨創(chuàng)作將雅集推向最高潮。呼應(yīng)本次展覽“姹紫嫣紅開(kāi)遍”的主題，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的靈感也取自昆曲《牡丹亭》里杜麗娘游園開(kāi)始的一出，鄭培凱教授題寫(xiě)大字“春色如許”，并以小字書(shū)寫(xiě)曲文“不到園林怎知春色如許”。林海鐘教授畫(huà)山水、垂柳與涼亭，滿(mǎn)園春色。

　　《書(shū)城雜志》是本次展覽的聯(lián)合主辦方之一，《書(shū)城雜志》執(zhí)行主編顧紅梅在展覽開(kāi)幕雅集上說(shuō)道：“今天正值上海書(shū)展開(kāi)幕，愛(ài)書(shū)人都紛紛雅集上海，‘書(shū)寫(xiě)斯文’書(shū)法展與上海書(shū)展同期開(kāi)幕，我們?cè)跁?shū)展的分會(huì)場(chǎng)之一舉辦這場(chǎng)開(kāi)幕儀式，特別有意義。相信本次展覽不僅能帶給大家書(shū)法藝術(shù)的審美體驗(yàn)，也將帶著我們領(lǐng)略中華文明傳承千百年的人文之美、文字之美。預(yù)祝本次‘書(shū)寫(xiě)斯文’系列書(shū)法展圓滿(mǎn)成功�！�

　　新華文創(chuàng)·光的空間、明珠美術(shù)館館長(zhǎng)、策展人李丹丹博士表示：“中國(guó)書(shū)法、昆曲都是被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊(cè))中的項(xiàng)目，與古詩(shī)詞一樣是傳統(tǒng)文化中的璀璨瑰寶。透過(guò)這個(gè)展覽，我們希望讓觀眾領(lǐng)略到多維精妙的中華文明的獨(dú)特魅力與可以融入日常的別致優(yōu)雅的審美情趣。”

　　開(kāi)幕講座“書(shū)寫(xiě)斯文——昆曲的審美境界”由鄭培凱教授主講，圍繞展覽與他的昆曲藝術(shù)專(zhuān)著《昆曲傳承與文化創(chuàng)新》展開(kāi)，邀請(qǐng)觀眾一同感受書(shū)法作品背后蘊(yùn)含的人文情趣與昆曲的審美境界。正如他在書(shū)中所寫(xiě)：“我個(gè)人對(duì)昆曲發(fā)生濃厚興趣的原因，主要有兩個(gè)：一是昆曲在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，扮演很重要的審美角色，可以說(shuō)是中國(guó)文化審美追求在表演藝術(shù)領(lǐng)域最精致的表現(xiàn)；二是昆曲的興衰，見(jiàn)證了這四百年來(lái)中國(guó)文化由盛轉(zhuǎn)衰，又重新崛起的滄桑與轉(zhuǎn)折。昆曲傳承最驚心動(dòng)魄的一段，真如湯顯祖在《牡丹亭題詞》里形容的杜麗娘經(jīng)歷那般，‘生可以死，死而可以復(fù)生’。”

　　鄭培凱在展覽自序中寫(xiě)道：“我是個(gè)喜歡寫(xiě)字的讀書(shū)人，最多只能稱(chēng)為寫(xiě)字家，最主要的樂(lè)趣，是在寫(xiě)字的過(guò)程中，體會(huì)文學(xué)經(jīng)典的書(shū)寫(xiě)呈現(xiàn)過(guò)程，讓自己浸潤(rùn)于審美想象，翱翔在無(wú)何有之鄉(xiāng)，諦觀鳶飛魚(yú)躍，享受明月清風(fēng)。”他抄寫(xiě)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、唐詩(shī)宋詞，也喜歡抄寫(xiě)戲曲曲文，“由于自己研究湯顯祖與戲曲文學(xué)，也就經(jīng)常抄寫(xiě)曼妙動(dòng)聽(tīng)的曲文，揣想舞臺(tái)上聲情并茂的藝術(shù)展現(xiàn)。從《西廂記》《琵琶記》《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》到《綴白裘》收錄的唱詞，我都曾濡墨運(yùn)筆，凝神致意，一筆一劃，在宣紙上用心抄寫(xiě)，而抄錄最多的則是《牡丹亭》的曲文�！�

　　《牡丹亭》中最著名、在舞臺(tái)上表演最多的是《驚夢(mèng)》《尋夢(mèng)》這兩出，大家最耳熟能詳?shù)哪^(guò)于第十出《驚夢(mèng)》【皂羅袍】唱段：“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。朝飛暮卷，云霞翠軒。雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船。錦屏人忒看的這韶光賤�！北敬握褂[中即可欣賞到鄭培凱教授的此段手書(shū)。此外還有《牡丹亭·驚夢(mèng)》【步步嬌】、《牡丹亭·尋夢(mèng)》【懶畫(huà)眉】等著名唱段的曲文書(shū)寫(xiě)。

　　本次展覽與2023上海書(shū)展同期開(kāi)幕，設(shè)于書(shū)展分會(huì)場(chǎng)之一的新華文創(chuàng)·光的空間的核心區(qū)域——心廳，這里也是書(shū)店與明珠美術(shù)館貫通相連的多功能復(fù)合空間。作為獨(dú)特的“有書(shū)店的美術(shù)館”和“有美術(shù)館的書(shū)店”，藝術(shù)與閱讀在明珠美術(shù)館與新華文創(chuàng)·光的空間創(chuàng)新融合。自2017年創(chuàng)立伊始，明珠美術(shù)館即自主策劃舉辦“藝文兩棲人”系列展覽，旨在發(fā)掘國(guó)內(nèi)與國(guó)外優(yōu)秀的創(chuàng)造者，策劃展出他們跨越文字與圖像的藝術(shù)創(chuàng)作，通過(guò)獨(dú)特的視角與策展理念，展現(xiàn)字里行間的詩(shī)，開(kāi)啟了一次次獨(dú)特的有關(guān)文字與視覺(jué)藝術(shù)的冒險(xiǎn)。

　　“姹紫嫣紅開(kāi)遍——鄭培凱‘書(shū)寫(xiě)斯文’系列書(shū)法展”作為“藝文兩棲人”系列展覽的第九期，延續(xù)文學(xué)與圖像的跨界交融理念，將書(shū)法、詩(shī)詞、昆曲融匯一體。“藝文兩棲人”系列展覽秉持一貫打破藝術(shù)門(mén)類(lèi)間藩籬、走出傳統(tǒng)展覽空間桎梏的策展理念，也因著“展廳”設(shè)立在由安藤忠雄設(shè)計(jì)的“通向天空的被書(shū)籍包圍的”獨(dú)特場(chǎng)域，其間的藝術(shù)展示、書(shū)籍陳列、講演活動(dòng)等等行動(dòng)，在充滿(mǎn)象征意義的上下文中，構(gòu)建起一個(gè)獨(dú)特的關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)、人生與社會(huì)的多維立體“劇場(chǎng)”。明珠美術(shù)館8樓展廳“重返自然”國(guó)際藝術(shù)群展同步進(jìn)行中。(完)

注：請(qǐng)?jiān)谵D(zhuǎn)載文章內(nèi)容時(shí)務(wù)必注明出處!   

編輯：徐明睿