根據(jù)聯(lián)合國數(shù)據(jù)，如果全球人口如預(yù)測那樣繼續(xù)增長，到2050年，可能需要差不多3個(gè)地球才能提供維持當(dāng)前生活方式所需的自然資源。

　　自工業(yè)革命以來，全球經(jīng)濟(jì)的增長伴隨著大規(guī)模的開采、制造、使用、丟棄，但在氣候變化、生態(tài)危機(jī)和碳中和的背景下，人們越來越意識(shí)到這種模式的局限。只有當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)行為對(duì)環(huán)境影響降到最低，從線性經(jīng)濟(jì)邁向循環(huán)經(jīng)濟(jì)，才能有嶄新的契機(jī)。

　　微紀(jì)錄片《師想者來了》第四期，中歐國際工商學(xué)院金融與會(huì)計(jì)學(xué)教授芮萌與萬物新生(愛回收)集團(tuán)執(zhí)行總裁王永良走進(jìn)身邊的循環(huán)經(jīng)濟(jì)，暢談我們?nèi)绾螕碛懈】档�、可持續(xù)的未來。

　　做地球的朋友

　　芮萌：1966年，循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念起源于《即將到來的地球宇宙飛船經(jīng)濟(jì)學(xué)》。地球是一艘孤獨(dú)的太空船，物質(zhì)沒有無限的儲(chǔ)備艙，人類必須通過循環(huán)的方式來進(jìn)行物質(zhì)的再生產(chǎn)。但在歷史的進(jìn)程中，這種學(xué)術(shù)觀念只是云淡風(fēng)輕。直到1990年，“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”這一詞語才被正式明確，目的是建立可持續(xù)發(fā)展的資源管理規(guī)則，是對(duì)“大生產(chǎn)、大消費(fèi)、大廢棄”的傳統(tǒng)增長模式的根本變革。循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要有兩個(gè)核心，一是盡可能延長產(chǎn)品全生命周期，二是降低產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中對(duì)資源的損耗。

　　循環(huán)經(jīng)濟(jì)在每個(gè)人的心目中也有自己的答案，在愛回收的實(shí)踐中，請(qǐng)您分享一下您心中的答案？循環(huán)經(jīng)濟(jì)如何變成一個(gè)可持續(xù)的商業(yè)模式？在執(zhí)行中有哪些難點(diǎn)和痛點(diǎn)？

　　王永良：以愛回收的手機(jī)回收來舉例，2011年，正值蘋果手機(jī)崛起，帶動(dòng)了智能手機(jī)的高速發(fā)展，大量消費(fèi)者產(chǎn)生了換機(jī)需求。每年我國有3億-4億部的新機(jī)需求，也就意味著有3億-4億部舊手機(jī)產(chǎn)生。做二手回收的痛點(diǎn)在于三方面：一是用戶的思想，他們是否有回收舊手機(jī)的意識(shí)；二是如何建立消費(fèi)者的信任；三是建立規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)，解決數(shù)據(jù)隱私安全等問題。我們在過去十年解決了用戶體驗(yàn)的問題，也解決了商業(yè)模式的問題。

　　芮萌：但是中國消費(fèi)者還是更愿意用一手的產(chǎn)品，對(duì)二手商品，他們心理上有沒有障礙？

　　王永良：這還需要一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的過程。通過我們不斷地教育，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)二手物品也非常好用，而且能夠體現(xiàn)一種生活方式。

　　芮萌：我認(rèn)為在雙碳時(shí)代，對(duì)年輕的消費(fèi)者來說，什么是酷，什么是時(shí)髦？就是能夠做地球的朋友。他們所做的一切，都是能為可持續(xù)發(fā)展做一點(diǎn)事情。

　　王永良：其實(shí)大家不要把循環(huán)經(jīng)濟(jì)想得很神秘，中國是有這個(gè)傳統(tǒng)文化的，中國人骨子里就有勤儉持家的消費(fèi)意識(shí)，像我們老一輩說的那樣，新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。但是這就需要我們企業(yè)真正給用戶帶來便利。正是基于這樣的用戶需求，我們在居民小區(qū)里投放了智能回收機(jī)，很多小朋友就慢慢養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，家里的垃圾不要丟，要攢起來放進(jìn)智能回收機(jī)中，還能賺點(diǎn)零花錢。

　　芮萌：根據(jù)您的觀察，熱衷于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的用戶是什么樣的人群，他們有哪些變化？

　　王永良：消費(fèi)者的差異主要和品類差異有關(guān)。過去我們做手機(jī)和電子產(chǎn)品為主，用戶主要是年輕人居多，尤其以年輕男性為主。2022年，我們開始擴(kuò)張包括奢侈品、箱包、腕表等品類，女性用戶就逐漸增加了。而我剛才提到的智能回收機(jī)這樣的居家項(xiàng)目，參與的年齡層就更加豐富，從老人到年輕人，再到小朋友都在參與這件事，這也是我們特別希望看到的。

　　循環(huán)經(jīng)濟(jì)倒逼企業(yè)創(chuàng)新

　　王永良：芮教授，您認(rèn)為一個(gè)企業(yè)如何在做商業(yè)價(jià)值的同時(shí)，還能去兼顧社會(huì)和環(huán)境價(jià)值？

　　芮萌：這就是我們經(jīng)濟(jì)學(xué)里的“三重底線”原則。原本企業(yè)只有一個(gè)目標(biāo)，就是如何創(chuàng)造更多利潤，但它在創(chuàng)造利潤過程中，產(chǎn)生了巨大的外部性，會(huì)影響到一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性。

　　所以企業(yè)從原本的單一目標(biāo)變成了三重目標(biāo)，除了商業(yè)價(jià)值外，還要有社會(huì)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值。能統(tǒng)一好這三個(gè)價(jià)值，就是我們未來特別倡導(dǎo)的企業(yè)發(fā)展的全新理念。企業(yè)存在的意義就是讓這個(gè)世界變得更加美好，讓老百姓的生活變得更加幸福。

　　王永良：我們做的二手回收是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的一部分，但是循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為國家重要的戰(zhàn)略，也包含很多領(lǐng)域。想請(qǐng)教芮教授，循環(huán)經(jīng)濟(jì)包含了哪些領(lǐng)域的應(yīng)用？

　　芮萌：其實(shí)在國家“十四五”發(fā)展規(guī)劃中，就對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)做了非常詳細(xì)的闡述。它的主要原則有幾個(gè)：第一就是重復(fù)利用(reduce)；第二就是可循環(huán)(recycle)；第三就是我們要有規(guī)模效應(yīng)，形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)。

　　“十四五”發(fā)展規(guī)劃就從六個(gè)方面對(duì)大的產(chǎn)業(yè)方向做了詳細(xì)的規(guī)劃。比如新能源汽車在中國發(fā)展得非常迅速，但是新能源汽車的壽命要比燃油車短，如何從設(shè)計(jì)開始，就考慮到10年后，它的鋰電池、零部件如何回收再利用？還有我國的快遞行業(yè)發(fā)展得非常快，存在大量的過度包裝，如何減少包裝，促進(jìn)包裝材料的可降解、可循環(huán)？除此以外，也包括愛回收在做的電子產(chǎn)品回收，以及空調(diào)、冰箱等家用電器，如何實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用？

　　王永良：您如何看待循環(huán)經(jīng)濟(jì)帶來的新商業(yè)模式以及新商機(jī)？

　　芮萌：循環(huán)經(jīng)濟(jì)涵蓋的環(huán)節(jié)非常廣泛，我們剛才關(guān)注的主要集中在制造和再制造的環(huán)節(jié)，除此以外，還有流通和消費(fèi)環(huán)節(jié)。

　　我以流通和消費(fèi)環(huán)節(jié)來舉例，這需要觀念上的改變。第一個(gè)理念就是要共享，比如我們每天出行會(huì)用到的共享單車，就屬于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的模式。第二個(gè)理念就是如何把產(chǎn)品變成服務(wù)，比如滑雪愛好者們是否都需要購買滑雪用具？這些需求完全可以通過租賃服務(wù)的方式實(shí)現(xiàn)。第三個(gè)理念就是要從設(shè)計(jì)端源頭就開始考慮，當(dāng)產(chǎn)品壽命結(jié)束的時(shí)候，如何通過循環(huán)經(jīng)濟(jì)再次回到產(chǎn)業(yè)鏈中。

　　其實(shí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以倒逼很多企業(yè)創(chuàng)新，讓它的商業(yè)模式變得可持續(xù)。

　　王永良：是的，其實(shí)我們自己也做了很多的探索，我今天身上穿的衣服就很特別，我們把回收的咖啡渣紡成了絲，做成了衣服，向消費(fèi)者們傳遞循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念。

　　結(jié)語：

　　健康、可持續(xù)的未來

　　芮萌：中國要在2030年實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，2060年實(shí)現(xiàn)碳中和，如何降低二氧化碳產(chǎn)生的量，其中最重要的一個(gè)方法就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

　　我想經(jīng)濟(jì)的成功，人類文明的進(jìn)步，不能片面追求GDP的規(guī)模，我們需要注重環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展�？沙掷m(xù)發(fā)展的本質(zhì)是人，我們需要慢下來，重新思考什么樣的生活方式是健康的。我們要平衡人與自然的關(guān)系、效率和公平的關(guān)系、增長和可持續(xù)的關(guān)系，我們更要平衡當(dāng)代人和下代人的關(guān)系。

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編輯：任新月