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柏林戲劇節(jié)首次到訪東藝 演繹歐洲中世紀愛情故事
2023年11月16日 22:15   來源:中新網(wǎng)上海  

  中新網(wǎng)上海新聞11月16日電 (記者 王笈)作為世界三大戲劇節(jié)之一的德國柏林戲劇節(jié),是德語區(qū)一年一度最重要、規(guī)模最大的戲劇藝術(shù)節(jié),被譽為德國戲劇的奧林匹克。11月29日至30日,“柏林戲劇節(jié)在中國”現(xiàn)場演出將首次走進上海東方藝術(shù)中心,為觀眾呈現(xiàn)歐洲中世紀的愛情故事《新生活:我們將何去何從》。

  近年來 “文學改編熱”在中國話劇舞臺上持續(xù)升溫,賦予了文學作品全新生命。據(jù)透露,今年11月至明年1月,多部文學改編作品將在東藝接連登場,包括孟京輝執(zhí)導、梅婷領(lǐng)銜的話劇《紅與黑》,金牌懸疑導演趙淼改編的話劇《兩京十五日》,以及“老舍專業(yè)戶”、知名編導方旭的全新版話劇《駱駝祥子》等。

《新生活:我們將何去何從》。 東藝 供圖
《新生活:我們將何去何從》。 東藝 供圖

  先鋒作品重現(xiàn)中世紀“永恒之愛”

  11月29日至30日將在東藝演出的《新生活:我們將何去何從》,改編自意大利詩人但丁的個人經(jīng)歷,由克里斯托弗·盧平執(zhí)導。作為新一代最受追捧的戲劇導演之一,克里斯托弗·盧平曾多次受邀參加柏林戲劇節(jié),并在德黑蘭晨曦藝術(shù)節(jié)、圣彼得堡亞歷山大劇院奧林匹克戲劇節(jié)等多個戲劇節(jié)上嶄露頭角。

  該劇講述了但丁與比阿特麗斯之間的愛情故事,使古老的情詩與當下的流行歌曲產(chǎn)生碰撞,創(chuàng)造了一個兼具柔美和力量的相遇場。劇中將有4位演員輪流扮演但丁,彼此互動,在舞臺上誦讀但丁寫下的詩句,以不同的方式、角度訴說但丁的內(nèi)心沖突,塑造出既深情又急躁、既魯莽又自省的多面性格。編導、演員和舞美設(shè)計巧妙運用聲光電、當代服飾、通俗語言講述但丁對比阿特麗斯的熾烈的愛與思念。

  音樂方面,從最開始有鮮明的意大利風格,到德國巴洛克風格,再到徹底的曲調(diào)流行化,該劇的創(chuàng)作團隊對上世紀六七十年代美國搖滾巨星密特·勞弗和21世紀流行音樂天后布蘭妮·斯皮爾斯的作品進行了改編,亦化用了惠特妮·休斯頓、娜塔莎·貝汀菲爾德的歌曲,將古老的十四行詩演化成流行的時代信息。

孟京輝執(zhí)導的話劇《紅與黑》。 東藝 供圖
孟京輝執(zhí)導的話劇《紅與黑》。 東藝 供圖

  孟京輝史詩巨制《紅與黑》歸來

  曾驚艷烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)、2021年登臺東藝的“好評收割機”《紅與黑》將于11月16日至19日回歸東藝。經(jīng)過兩輪演出的沉淀,梅婷等將繼續(xù)聯(lián)手奉上這部跨越時空和命運的經(jīng)典作品,帶觀眾共同沉淪在司湯達筆下欲望與情感的糾葛中。

  “空花組”演員們將用默契的配合與揮灑自如的表演為舞臺增添富有沖擊力的真實質(zhì)感,他們在舞臺上不斷變換階級,填充起這方欲望世界中的世間百態(tài)。3層鋼架建構(gòu)起社會階層的牢固法則,一把直梯則成為通向欲望的重要意象符號;藏匿在鋼架背后的規(guī)則與思想靜靜直視著這方世界的欲望與覺醒,隨著劇情發(fā)展逐漸發(fā)散出人類思想的光輝。

話劇《兩京十五日》。 東藝 供圖
話劇《兩京十五日》。 東藝 供圖

  “老舍專業(yè)戶”帶來全新版《駱駝祥子》

  12月19日至21日,金牌懸疑導演趙淼將把《兩京十五日》搬上東藝舞臺,將肢體劇和戲曲元素完美融入歷史題材故事基底中,為觀眾展現(xiàn)酣暢淋漓的“絕地大逃亡”,并通過多重人物關(guān)系的二元矛盾實現(xiàn)舞臺劇對于自身懸念的闡釋,回答新時代舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的問題。

  該劇改編自文學鬼才馬伯庸同名歷史題材小說,故事源于《明史》里關(guān)于朱瞻基的一段真實記載:“夏四月,以南京地屢震,命往居守。五月庚辰,仁宗不豫,璽書召還。六月辛丑,還至良鄉(xiāng),受遺詔,入宮發(fā)喪!比珓」灿220多個舞臺角色、400余件服裝道具,在舞臺上營造出千軍萬馬的宏大場面,實現(xiàn)時空穿梭、日行千里的奇幻場景。

  明年1月12日至13日,知名編導方旭將帶來全新版話劇《駱駝祥子》。作為紀念老舍誕辰125周年之作,該劇將再現(xiàn)老舍經(jīng)典文本,以老年祥子與青年祥子交錯敘述為主線,全景式展現(xiàn)祥子心理疾患的衍變過程。

  方旭說:“不管這個作品已經(jīng)有多少種形式的改編,我覺得還是要再做一次《駱駝祥子》。我覺得老舍先生寫《駱駝祥子》的本意不只是虎妞和祥子的情感,這部作品的另一核心是青年人祥子的變化過程,這次創(chuàng)作就是想把整個戲的中心回到‘祥子’身上。這部作品跟我們現(xiàn)在的每一個人都是有勾連的,我相信現(xiàn)在的年輕人還是能產(chǎn)生共情的!保ㄍ辏

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編輯:王笈  

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